周梦臣的亲朋好友，乃至于子孙也是这些被革-命的一员。但是周梦臣却没有怎么考虑过。他唯一可惜的是，他要亲手为自己的功业埋下第一胚土，
周梦臣也有为自己的考虑的想法。
人到了这个年纪，如周梦臣这样的人，什么都有了。更多是挂念自己的身后名。
时代的浪潮就是这样的。在几十年前最激进的人，在几十年后，就可能是时代潮流的障碍。最典型的是康有为。
社会矛盾就在这里，纵然周梦臣不插手，估计也有一场风暴。只是这风暴的方向却是未定的。周梦臣只是想让为这一场风暴奠定方向。
而他手中匣子里面的东西，就是周梦臣这些年努力之一。是用马克思思想与方法-论，来分析大明近几十年的经济数据。可以说是中国版的《资本论》。
与真正的《资本论》相差多少。周梦臣就不知道了。
毕竟，周梦臣也没有读过。
只是周梦臣根据一下理论反推出来的东西。
当然了，除此之外，还有周梦臣这么多年对大明社会的观察与洞见，乃至于如何组织新的政党，甚至于如何革-命。革-命之后的种种措施等等。
这是周梦臣后半生的心血精华所在。
虽然汪可受而今还没有达到周梦臣的要求，但是周梦臣的身体，让他担心，这些手稿传不出去了。
周梦臣轻轻抚摸这个匣子，递给了汪可受，说道：“这东西，你回去之后好好读读，有什么不懂的地方就来问我。我八十大寿过后，你就离开武昌吧。”
汪可受大吃一惊，说道：“老师，弟子有什么做错了吗？”
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