相传,《龙象般若功》本不是五行魔宗传承,乃是传自远古的佛门绝学。
当年,轩辕有熊氏少年之时,秘境试炼之中,于魔道真传弟子罗霸同时发现《龙象般若功》,遗憾的是魔道真传弟子罗霸技高一筹,取得功法,杳然而去。
十年后,罗霸功法大成,再遇轩辕老祖,两人再战,罗霸强悍凶猛,每一击都有千万斤之力,威猛无匹,轩辕老祖极不适应,一招之差,惜败。
此一战,乃是轩辕老祖一生罕见的败绩,一直耿耿于怀。
元婴大成之后,造山九仞,参悟出炼体功法《傲宇神罡霸法炼体功》,可惜此时,罗霸已然不知所踪,魔道弟子更是少有修炼龙象般若功者,就算有,轩辕有熊氏也不屑以大欺小,却是不知自己创立的神功,跟龙象般若功谁能更占上风。
是故,轩辕有熊氏传功之时,多加了五字进去,提醒后辈弟子,得此功法,却是须得了结这桩公案。
孙豪脸带微笑,不由想起了断金魔金邪日,少不得,自己日后修炼了《傲宇神罡霸法炼体鸟龙象般若功》之后,却是须得找个机会跟他一战。
暂且之时,孙豪决定,把鸟龙象般若五字保留在功法之中,借以提醒自己,还有一长辈的心愿,需待自己去完成。
神功之中,孙豪发现,轩辕老祖再度提出了一个跟杀魔类似的观点,那就是,修士修行,炼体之法必不可少。
轩辕老祖认为,肉体乃是修炼的重中之重,虽然炼气乃是修炼的主流,但是,如果肉体不够强悍,势必会影响到炼气的进境、炼气的质量、炼气的总量,甚至会造成炼气修为的停滞不前。
有熊老祖创立这炼体的神功之时,却也是有感于青云门传统以来,重炼气轻炼体,炼体功法相对匮乏的缘故。
但是,有熊天性傲然,功法创立出来之后,突然又发现,自己这功法好是好,但是,估计能修炼的后辈弟子怕是不多,想来想去,就留在了这九仞峰之上,留给那能凝炼九仞之罡的优秀后辈。
孙豪认真体悟这《傲宇神罡霸法炼体鸟龙象般若功》,不由又想起了杀魔前辈关于修炼的理论,杀魔《七杀问心决》认为:“修士一生,常遇险关,不得其法,蹉跎一生,古老相传,修士遇关,根骨使然,然余观之良久,曰,根骨并不是绝对之因,吾以为,修士修行,气乃主流,体乃容,神乃高、心乃刻、魂乃根,五炼缺一,则遇关,五炼合一,可通大道……”。
有熊老祖神功开篇之中,其核心实质,也指向了“体乃容”三字,人体如同容器,只有足够大足够坚韧的容器,才能盛装更强的真气或者是真元,这一点,孙豪也在逐渐体悟。
目前来讲,孙豪虽然对炼体有了一些认知,但是对此认知还并不是很高,心中却也没有
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