3)第两百六十一章青州旧事,法网建立_聊斋:我竟成了普渡慈航
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  还是即将下场的三宗更值得重视?

  相信,只要是个理智的人,都能做出选择。

  所以,现在苏铭大多数时间都坐镇中枢,监视三宗的动向,一旦他们彻底入局,大周就必须尽快做好准备。

  ······

  翌日的朝会上,陈太后提出此事后,朝臣们并无异议,重建大阵之事涉及京城安危,他们自然不敢生事。

  有了朝廷的支持,苏铭派遣钦天监以及玄镜司重新丈量京城,查阅典籍,做了详细的勘测与调查。

  在工部以及户部参与之下,拆迁的拆迁,建造的建造,当然,在这个过程中,官员们上下其手,利用消息差赚的是盆满钵满。只不过,这些行为都在规则之内,即使御使们知道这件事,也无可奈何。

  一个月的勘测,丈量,建造,终于将准备工作做好了。

  前面说过,法网之所以不能恢复就是因为神灵们损伤严重,再加上许多百姓不再信仰他们,香火神力大损,令他们雪上加霜。

  所以,这一次苏铭重新构建法网,就用别的力量取代香火神灵之力,香火之力与龙气一样都是源源不断,取之不尽,同时也是一把双刃剑。

  起初,苏铭建议在京城内建造祭祀皇帝的庙宇,让百姓们祷告,用以取代神灵,组建新的法网。

  但问题在于,祭祀皇帝,必须是死了才能够祭祀,活的根本不行,大周二十多位皇帝之中,够得上祭祀这个级别的皇帝只有寥寥数人。

  然而,当初苏铭的心魔分身破灭了大周在阴司幽冥之地的龙庭,太庙之中诸帝的灵位破碎,重新建立的灵位根本无法承受祭拜,唯有神武帝以及大周太祖的灵位安然无恙。

  但,新的问题又来了,神武帝在民间的声望大衰,无法用来祭祀,而大周立国五百多年,百姓们对于太祖的印象早已模糊,而他的影响力也不足,即使受万民祭拜,所聚集的香火也不足以构建法网。

  这个方法最后还是被搁置了,最终,还是陈太后力排众议,提出在京城建立国师的雕像,收集香火神力,建造法网。

  她是修仙世家出身,自然知道法网的存在对于朝廷有多么重要,所以才下此决定,这样做除了能建造法网,更深一层的目的便是加深苏铭与大周之间的联系,将他捆绑在这辆战车之上。

  但是,她想走的这一步,正是苏铭想要的,他之所以提出重建京城法网,就是为了这一步。

  香火神道与佛门的信仰成佛等同,双方殊途同归,若属于苏铭的香火之力构建法网,他就能借助这部分香火掌控京城法网。

  而且,他想做的不仅仅只是掌握法网,在建造法网的同时,他还改良了京城地下的法阵,原本的法阵在叛军攻城的那一夜被磨损了不少出现了缺漏。

  钦天监以及玄镜司原本就是建造京城法阵的主要人员,

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