“我们明天白天再去看看如何?”赵华沉吟片刻,提议道,我想了想,点头同意:“也好,白天这树妖总不会出来祸害人了。”。
也是太晚了,又累又惊,所以我一躺床上便睡着了。
前半夜本来还是睡得挺香,结果后半夜脑子里又出现了天星风水术的下半截,这一次出现的内容可比上一次要清晰的多。
看样子这天星风水术的下半册就不是看风水的,而是术法记载,符箓丹砂、手诀秘讳。
手诀是道教的东西,但不是道教独有,佛教密宗也有手诀,只不过各不相同。
像蒋嘤咛之前用的那个雷霆都司手诀就是驱邪治鬼的法诀。
手诀作为道法的基础组成之一。
起到感召鬼神、摧伏邪精的作用,是促成符咒法术应验的不可分割的一部分。
《道法会元》卷一百六十一中云:“诀目者,生于于神机而运化,修仙炼真,降魔制邪,莫不基之于此”。
又云:“祖师心传诀目,通幽洞微,召神御鬼,要在于握诀”。
它和步罡、扣齿一起,是道法的基本的“形体动作”。
诀,以动作来言,又称“握诀”、“捻诀”、“捏诀”。
《天皇至道太清玉册》卷二有云:“捏诀者,所以通真制邪,役将治事”。
《千金翼方·禁经》中有云:“四,捻目禁,谓手上有一十五目”。
《金锁流珠引》卷十四有云:“禁,即捻左手指,解,即捻右手指”。
因为基础的手诀根植于手指间的目(特定位置,或言为特殊的点位),故又称之为“手诀”、“诀目”。
《道法会元》卷一百六十有云:“诀目者,生于于神机而运化,修仙炼真,降魔制邪,莫不基之于此…………祖师心传诀目,通幽洞微,召神御鬼,要在于握诀。默运虚元,因目之为诀”。
由于其诀通鬼神以显应,神奇妙用无边,故又称之为“法诀”、“神诀”,简称为诀。所谓诀者,实际上它是指在手指上掐定某位,或者手指间结成某个固定的姿势,有单手做和双手做两种。
在修炼、行符、念咒、步罡、结坛、召将、施禁、收邪、治病、祈禳等的各个环节都要掐相应的诀。
《太上助国救民总真秘要》卷九有云:“凡行步、问病、治邪、入庙、渡江、入山、书符并须掐诀目”。
民间也流传出许多手诀,至于是不是从道教流传而出,这就不得而知了,毕竟道教分支庞杂,很难理清。
除了这些,梦中还介绍了诸多法器,比如赫赫有名的童子尿,沈冲之前说过的煞刃,道式法器,鸡血……香灰……艾蒿等等,这些都是民间流传的东西,的确有用。
人体之中最厉害的驱邪圣物就是舌尖阳血,又以处男最盛。
而道教中最出名的有四大法器,剑、印、令、铃,剑为桃木剑居多,但多数
请收藏:https://m.frxs8.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)