莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
——节选自《定风波·莫听穿林打叶声》苏轼
……
逃出数里,喊杀声渐熄。
三人惊魂未定,靠在树干旁,大口大口地喘气。
三人对望一眼,彼此衣衫褴褛,血染征袍,头发沾满枯枝落叶,哪有几分唐军将士的风采。
逃出生天的窘迫,惶惶然如丧家之犬,狼狈不堪。三人爆发出一阵大笑。紧张的情绪,至此完全释放。三人均有再世为人的感觉。
……
此战跌宕起伏,复盘整个过程,白复受益良多。
按照青城道门心法,内丹筑基从炼精化气开始。精炁相合,河车运转,炼成丹胎,始有真气。
青玄师父曾告诉自己,进入化境,就进入内丹修炼的第二阶段——炼气化神。此阶段,丹田会出现气海,会将日常修炼出的真气储存在气海之中。
随着修为日深,气海中的真气会从汩汩泉溪变为泱泱之海。
通过炼炁化神这一关后,便进入丹道修炼的第三阶段——炼神还虚。此阶段行持无为之法,入大定功夫,内观定照,乳哺温养,炼就纯阳之神。
其要义为:“集灵为神,合神入道,以还上丹,而后超脱。”此段功夫是在七返九还的基础上,修炼金液、玉液还丹功夫,使上、中、下三田相交媾,阴与阳往复而还丹,以至于养神以合道。
而这上丹田名为泥丸宫,阳神归伏之本宫也。
道理一听就明,但每个人抵达此境时,各有各的异象和体悟:
此战后,白复觉知到,除了丹田气海外,在眉心泥丸宫窍穴,竟然也藏有不逊于真气的力量——灵力。
佛门典籍记载,若要悟得无上心法,必先摒弃七情六欲。
颜真卿大人以书法入道,让自己不要抑制情感,而要将七情六欲的天性尽情释放。
刚才生死关头,白复道心入魔。
分岔路口,如何抉择?要搁在往日,白复定会想尽一切办法,排出杂念,冰心玉壶。
一念之间,自己转圜到另一条道路上。没想到竟然暗合道门道法自然之理,泥丸窍穴龙腾虎跃,云行雨施,抑浊扬清,灵力乍现!
凡人的泥丸宫内都有一丝灵性,但大都混沌未开,蒙昧如婴儿。
白复将七情六欲的天性尽情释放,在情绪之巅时,人与天地通灵,天地人三才归位。白复剑心通明,泥丸宫窍穴洞开,灵窍小宇宙沟通天地宇宙,一窥天道。
一股天地造化的灵性从宇宙自然中,过天地桥,进入灵窍。
白复泥丸宫中的这丝灵性才被天地唤醒,转化成灵力,得以乍现。
这股灵力不属于白复的先天真气,与九鼎真气同源,皆为天地造化。但灵力不是一种力量,更像是一种智慧。
……
与燕将鏖战之后,白复气海中的真气消耗甚多。
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