“就是……专门做死人东西的。”
秋菊和冬梅似乎都不反感这个眉目清秀的小方大人,一改往日冷冰冰对人的习惯。冬梅一边走一边小声说道:“苏记接的生意,都是因为家中有亲人离世家人却舍不得的,求到苏记,苏记便会做出已经死去之人摸样的假人,与死者几乎相同。”
听到这句话的时候方解的头皮几乎都炸起来,心说西南怎么会还有做这样生意的。他却不知道西南之人因为长期和纥族蛮子接触,难免会被纥族的生活习惯影响。据说生活在丛林中的纥族人,亲人死去之后不会下葬。而是重礼请巫师来动手将死者的头颅割下,用秘法泡制之后就挂在自家门口。据说巫师秘法处理过的头颅,能保证几十年都不腐坏。
这种中原人看来毛骨悚然的事,在纥族却是几千年不变的习惯。
纥族人的思维方式和汉人也完全不同,举一个例子:很久之前有一位从中原来的诗人,因为好奇纥族的生活方式千里迢迢的到了西南,用了几年的时间终于让他融入进了纥族人的生活中,和一位纥族的老猎人成了朋友。他就住在这个老猎人的家中,每天跟着猎人一同出去狩猎,喝米酒,吃烤肉,看到鸟类的蛋就磕破开生吃掉。
就这样在丛林部族中生活了五年,诗人越来越想家,随即向老猎人告辞。他说我就要回去了,我想我的亲人了。老猎人很舍不得,挽留了几次但诗人思家心切留也留不住。诗人亲自动手做了一桌子饭菜,为老猎人倒满米酒准备最后陪老朋友醉一场。
酒过三巡之后,老猎人对诗人说你就要走了,我知道你是肯定不会回来的。我今后再也见不到你会想念,能不能留一件东西给我做纪念?诗人说好啊,你想要什么?猎人抽刀将诗人的脑袋砍下来,用秘法泡制后挂在床边。
就是这个。
每晚睡前都会对着人头聊一会儿,每天吃饭桌子上依然摆上两副碗筷。
雍州距离纥族蛮子居住的丛林不足千里,这地方还好些,距离纥族人更近些的地方,许多汉人也开始习惯纥族人的东西。
方解虽然以前在南燕生活过很长时间,但对纥族人的生活方式并不理解。因为南燕皇帝慕容耻建国之后就开始大肆对纥族人用兵,以至于南燕境内再也看不到一个纥族人。到了雍州之后倒是听人提起过一些,不过方解并不怎么感兴趣。
此时听冬梅说起来,他才猛然想到这所谓的苏记,能做出这么精致的东西来,这种诡异的风格似乎有着纥族人的影子。
他越想心里越发寒,越觉得那些娃娃都在盯着他看。
“小方大人怕这些娃娃?”
冬梅有些诧异的问。
方解讪讪的笑了笑,心说你们这位夫人就是一个变态啊。你们整日见了,已经几十年所以习惯了,可
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