一叶舟轻。双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴,鹭点烟汀。过沙溪急,霜溪冷,月溪明。
重重似画,曲曲如屏。算当年、虚老严陵。君臣一梦,今古虚名。但远山长,云山乱,晓山青。
——《行香子.过七里滩》苏轼
......
徐太傅道:“风水之学,注重形势,讲究‘千尺为势,百尺为形’。观势要从远处观,察形要从近处察。
势,是指连绵起伏的群峰;形,是指单独的山峦。势,以气势雄厚、行龙顺畅为吉;形,以藏风聚气、山环水抱为吉。
好风水的关键在于‘藏风聚气’,表现出来的地貌就是‘山环水抱’。这是风水之学的重要规律,也是选址的基本法则。
风水师口中常说的‘龙’,一指山龙,二指水龙。山地以山为龙,平地以水为龙。天下地势可分为山区、丘陵、、平原、水乡五种,通常将山区、丘陵归类为山龙,平冈、平原、水乡归类为水龙。
风水讲究,认脉寻宗。惯常将山脉比作龙,用龙形变化指代山脉的走向、起伏、转折等变化。‘寻龙’的目的是要找到真龙。
华夏龙脉,源起昆仑山,接西域高原,西高东低,磅礴雄伟、浩浩汤汤,由西向东,往中原延伸,分出三龙,即三大主干山脉。分称为北龙、中龙、南龙,有诗赞曰:‘北龙结龙最为佳。万顷山峰入望赊。鸭绿黄河前后抱,金台千古帝王家。中龙尊贵孰堪论?水绕山环四海均。若将祖陵钟厥秀,须知昭代万年春。南龙一干亦多奇,当代皇帝始帝之。唯有金陵称胜概,祖龙下作上天梯。’
北龙对应的山脉为昆仑山、阿尔金山、祁连山、贺兰山、阴山、燕山、大兴安岭、小兴安岭、长白山等。黄河与鸭渌水夹北龙,尽于扶桑海;
中龙指昆仑山连接着的巴颜喀拉山、岷山、大巴山、巫山、秦岭、大别山等。黄河与长江夹中龙,尽于黄海;
南龙指与昆仑山交接而来的唐古拉山、宁静山、横断山、大娄山、南岭、武夷山等。长江与怒江夹南龙,一只尽于骠国(缅甸),注入天竺海;另一支由南诏经南岭注入南海;还有一支继续北上至江南东道注入东海。
一代风水宗师认为:‘高山须认星峰起,平地龙行别有名。峰以星名取其类,星辰下照山成形。’其用北斗九星的名字来命名不同形态的龙脉山峰。”
听到这里白复不由一愣,奇道:“太傅,不是北斗七星吗,怎么成了九星?”
徐太傅道:“真正的星象为北斗九星,这九星分别为:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。后因其中两颗渐渐隐失,成为‘七现二隐’,后世有了北斗七星之说。”
白郦二人恍然大悟。
徐太傅道:“九星峰中,贪狼、武曲、巨门
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